خوابی راستین درباره حادثه 11 سپتامبر
سیدی بزرگوار و افضل به نگارنده کتاب جهان در آستانه ظهور ص 120سید سلیمان مدنی تنکابنی فرموده است : چند ماه پیش از حادثه 11 سپتامبر 2001 شبی در خواب امام عصر (عج) را زیارت کردم و از ایشان درباره زمان ظهور و نشانه های آن پرسیدم امام فرمودند : امر ظهور در دست خداست. من بر سر پرسش خود پافشاری کردم و ردای او را گرفتم و التماس کردم و به مادرش سوگندش دادم چون چنین کردم آن حضرت پاسخ دادند :
به آنچه در سپتامبر روی میدهد نگاه کن. از خواب بیدار شدم. چون با ماه های میلای آشنایی نداشتم فکر کردم سپتامبر نام شهر یا منطقه است. پرس و جو کردم به من گفتند یکی از ماههای میلادی است این پاسخ برای من مفهوم خاصّ نداشت تا آنکه حمله های تروریستی 11سپتامبر پیش آمد و من در آنموقع پیام رؤیای صادق خود را دریافتم و دانستم که این ماجرا نقطه عطف حوادث پیش از ظهور است.
منبع : جهان در آستانه ظهور مؤلف سید سلیمان مدنی تنکابنی ص 120
در کتاب صفینای نبی ، یکی از کتب انبیاء پیرو تورات، آمده است :
... خداوند در اندرزش عادل است و بی انصافی نمی نماید. هربامداد حکم خود را روشن میسازد و کوتاهی نمیکند. اما مرد ظالم حیا را نمیداند. امّتها را منقطع ساخته که برجهای ایشان خراب شده است و کوچه های ایشان را چنان ویران کرده که عبور کننده نباشد. شهرهای ایشان را چنان منهدم گردیده است که نه انسانی و نه ساکنی باقی مانده است. و گفتم: کاش که از من میترسیدی و تأدیب را می پذیرفتی .... بنا بر این خداوند میگوید برای من منتظر باشید تا روزی که بجهت غارت برخیزم زیرا که قصد من اینست که امتها را جمع نمایم و ممالک را فراهم آورم تا غضب خود و تمامی حدّت خشم خویش را برایشان بریزم زیرا که تمامی جهان به آتش غیرت من سوخته خواهد شد زیرا که در آن زمان زبان پاک به امتها بازخواهم داد تا جمع ایشان را اسم یهو - خدا - را بخوانند و به یک دل او را عبادت نمایند.
منابع :
ظهور حضرت مهدی ص 337 ، 3300
سید اسدالله هاشمی شهیدی
کتاب مقدس، صفینای نبی ص 1363، باب 3 بندهای 5 تا 9
توضیح : اشاره به برجهای دوقلو است که بعد از این واقعه که هنوز هم مشخص نیست چکسانی این عملیات را انجام داده اند چنان بلوائی آمریکائیان در افغانستان و بعد عراق راه انداختند، چه کشتاری چه تخریبی که چندین بمب که نفوذ به داخل کوه میکند کوه را میشکافد و زیر کوه عمل میکند در افغانستان استفاده کردند تا برسد روی زمین!که حضرت مسیح میفرماید:
کوچه و بازار و خیابان وشهرها را چنان منهدم کرده که جای سکونت نباشد به بهانه ای که برجهای او خراب شده لازم بذکر است که حضرت مسیح یکی از یاران حضرت حجت است که در وقت ظهور از آسمان فرود می آید و اشاره مطلب بالا به ظهور است که حضرت مسیح میفرماید همه یکپارچه مسلمان میشوند و ازخدا اطاعت میکنند.
در این خصوص در انجیل میخوانیم اشاره به نزدیکی ظهور دارد:
در آفتاب و ماه و ستارگان علامات خواهد بود و برزمین تنگی و حیرت از برای آنها روی خواهد داد به سبب شوریدن دریا و امواجش ودلهای مردم ضعف خواهد نمود از خوف و انتظار آن وقایعی که بر ربع مسکون ظاهر میشود زیرا قوّت آسمان متزلزل خواهد شد. آنگاه پسر انسان را خواهید دید که برابر سوار شده و با قوّت و جلال عظیم می آید.
منابع :
روزگار رهائی ، ج 1، ص 558 و ج 2، ص 930
انجیل لوقا باب 21 بندهای 25 و 26
توضیح : در تورات و اجیل بارها از منجی آخرالزمان بنام پسر انسان یاد کرده است. در احادیث زیاد داریم که نزدیکی بظهور چه حوادث مهمی در دریا و خشکی و خورشید و خسوف و کسوف و دستی که درماه دیده می شود آفتاب که توقف می کند و ....
بنظر بنده :
در وقتی که ساختمانهای دوقلو آمریکا به آتش کشیده شد، آمریکائی ها و متّحدانش رجز خوانی می کردند. حتی گفتند که جنگهای صلیبی آغاز شده یعنی جنگ با تمام مسلمانان. به افغانستان و عراق حمله کردند. با توجه به گفته حضرت مسیح در قسمت بالا که خواندید با تحقیقاتی که کردم دیدم هواپیما به طبقه 84 برخورد کرده که از پنجره داخل اطاق وارد شده و بنزین هواپیما در داخل اطاق منفجر و آتش عظیم از پنجره به هوا میرفت ، ربع مسکون یاد شده مسکون محل سکونت ربع 4/1 که وقتیکه حساب میکنیم طبقه هشتاد و چهارم با توجه به ساختمان 110 طبقه درست ربع آن است و بعقیده بنده استارت مسائل را حضرت مسیح از اینجا شروع کرده که از خوف حادثه آن مردم ترس و خوف و ضعف خواهند گرفت که واقعا همانطور بود.
این واقعه اینقدر مهم بود و هست که ختم آن بدست حضرت انجام می گیرد و چند نمونه از کتب ادیان دیگر و روایات امامان معصوم می آورم:
رسول اکرم (ص): مردم در وسعت و مهلن هستند تا روزیکه مرکز مورد تهاجم قرار نگرفته است. چون مرکز زده شد دیگر رو به نابودی اند.
( ساختمانهای دوقلو را مرکز تجارت جهانی می خواندند)
منابع:
روزگار رهائی ص 1085
الملاحم و الفتن ص 37
... زیرا روزی را مقرّر فرمود که در آن ربع مسکون را به انصاف داوری خواهد نمود. به آن مردی که معیّن فرمود و همه را دلیل داد.
منابع:
روزگار رهائی ج 1 ، ص 562
اعمال رسولان باب 17 ، بند 31
توضیح : در روز حادثه یازده سپتامبر از حدود شصت هزار کارمند این ساختمان دوقلو ، چهارهزار نفر آن اسرائیلی بوده اند که آن روز یک نفر هم در محل کار حاضر نشده! هرانسان بی عقلی می فهمد که کار خود آنان است.
بیشتر کارشناسان آمریکائی اعلام کرده اند که کار خود تشکیلات دولت آمریکا بوده. خلاصه روایت بالا میفرماید انشاءالله روزی مقرّر شده که کسی بیاید و نزدیک است. ( که قضیه ربع مسکون که خدمتتان عرض شد) اصل قضایا را باز کند و به آنهایی که بمحض اتّفاق پای مسلمانان را پیش کشیدند و به همه اعلام کردند که مسلمانان بوده اند، بفهماند که قضایای دیگریست.
در زبور میخوانیم ... زیرا او برای داوری جهان می آید و قضایای ربع مسکون را به انصاف و اقوام مردم را به امانت خود داوری خواهد کرد.
منابع :
اسرار آفرینش اهل البیت ص 316، عباس استاد آقایی
مزامیر مزمور ص 96، بند 10 تا 13
امام صادق (ع) : مردم زجر میشوند به آتشی که در آسمان ظاهر می شود.
منبع : مهدی منتظر : ص 143
امام باقر (ع): پیش از قیام قائم عج مردم در اثر گناهانشان بوسیله آتشی که در آسمان برای آنان آشکار میشود در عذاب بوده و رنج می برند. نشانه سرخی که آسمان را می پوشاند فرو رفتن زمین در بغداد و بصره و خونهایی که در آنجا ریخته میشود. و خانه هایی که خراب میشود و هلاکتی که دربین اهالی آن سامان بوجود می آید و وجود چنان اضطرابی که اهل عراق را فرا می گیرد. بگونه ای که صلب آرامش از آنها میکند.
منابع :
عصر ظهور، علی کورانی، ص 179
بحارالانوار ج 52 ص 221
توضیح: امام باقر(ع) قضایای یازده سپتامبر که آتش در آسمان زبانه می کشید را باعث عذاب و رنج و کشتن و خراب شدن و هلاکت می داند تا قیام قائم ، مخصوصاً در عراق که هم اکنون از همان زمان به بعد هر روز انفجار، ترور، کشته شدن و مصیبت و غم در عراق حاکم است.
... ما در نگهداری شما احمال نکرده و یاد شما را فراموش نمیکنیم. اگر چنین بود بلاها برشما نازل گردیده و دشمنان بر شما استیلا می یافتند. پس... از خدای جل و جلاله پروا نمائید و مارا بر نجات دادنتان از فتنه ای که بلند گردیده و بشما نزدیک شده است یاری کنید. که در آن فتنه هر آنکس که اجلش مقدر شده باشد هلاک می گردد و هرآنکس آرزویش را درک کرد زنده خواهد ماند.
آن حادثه نشانه ایست برای نزدیک شدن حرکت ما و اینکه شما همه باهم راجع به امر ونهی ما سخن بگوئید (وخدا تمام کننده نور خویش است حتی اگر کافران ناخوش داشته باشند) از برافروختن آتش جاهلیت، به تقیّه پناه ببرید، آتشی که آنرا گروهی از امویان افروخته اند تا با آن گروهی راه یافته را بترسانند. من ضامن نجات کسی هستم که با اینان ارتباط سرّی نداشته باشد و با دور افکندن آن طریق، راه پسندیده ای را برگزیند. وقتیکه جمادی الاول از همین سال آمد، برآنچه حادث خواهد گردیدتوجه داشته برای حوادث بعدی ازخواب خود بیدار شوید. بزودی (آتشی) آیتی در آسمان برشما آشکار خواهد شد و در زمین نیز مانند آن ظاهر خواهد شد و در سرزمین مشرق نیز رویداد غم انگیزی و اضطراب افکن حادث خواهد شد. پس از آن بر عراق طایفه ای غالب خواهند شد که از اسلام بیرون رفته اند. بخاطره عمل بدشان بر آن سرزمین و مردم آن، روزیها تنگ خواهد شد. آنگاه با از بین رفتن طاغوتی از بدکاران اندوه برطرف گردیده و با ازمیان رفتن آنها پرهیزگاران نیکوکار مسرور خواهند شد. کسانیکن از گوشه و کنار دنیا به حج می روند به تمام آرزوها و اهداف خود خواهند رسید و هرچه می خواهند در دسترس آنها وجود دارد و ما را در آسان کردن حج آنان جایگاهی ست که با انسجام و نظام ظاهر می گردد. هریک از شما باید به آنچه که وی را به محبت ما نزدیک می نماید عمل نماید و از آنچه که وی را بر کراهت و غضب ما نزدیک می نماید دوری ورزد زیرا امر ظهور ناگهانی اتفاق می افتد در آن هنگام که توبه فایده ای نبخشد و پشیمانی از گناه کسی را از کیفر ما رهائی ندهد خدا هدایت را بشما الهام فرماید و به رحمت خود وسائل توفیق را به آسانی برایتان فراهم آورد.
منابع:
بحارالانوار ج 53 ، ص 175
الزام الناصب ص 136
تاریخ غیبت کبری ، سید محمد صدر، ص 175
نوائب الدهور و علائم الظهور ج3، ص 379
روزگار رهائی ( سلمان جبل الآمل ) ص 929
الامام المهدی ص 263
امام مهدی ، سید محمد کاظم قزوینی ص 300 و 299
احتجاج شیخ طبرسی ص 278
احتجاج شیخ طبرسی ج2 ص 98
احتجاج طبرسی ج2 ص 653 چاپ اندیشه
النجم الثاقب ( مهدی موعود) ص 203 و 371
مقدمه ارشاد شیخ مفید
توضیح : نامه ای که حدود هزارسال پیش حضرت حجّت به شیخ مفید مینویسد و از ایشان میخواهد که فقط نامه او را رونویسی کند و در اختیار افراد مؤمن و اهل قرار دهد( تا برای آیندگان بماند).
با توجه به اینکه شیخ مفید (ره) در عصر خودش رئیس شیعه و مرجع شیعه بوده است و در حال حاضر شیعه یکپارچه و با معنا فقط در ایران معنی پیدا میکند لذا خطاب آقا در نامه شیخ مفید بیشتر به شیعیان در ایران است.
همانطور که بارها امام و بزرگان فرموده اند که این کشور، کشور امام زمان است و... و با توجه به توقیع (نامه) حضرت به شیخ مفید و آنچه که ما خودمان در ایران دیده ایم اگر مدّت کوتاهی دشمنان ما فرصت بدست می آوردند و می توانستند ایران را تکّه پاره میکردند و در چند سال گذشته صدها بار با مکر و حیله و توطئه و تزویر و تطمیع و ... دست به این کار زده اند که برای همگان روشن است که اگر لطف خدا و نظر حضرت حجت نبود در همان اولین توطئه ها ایران شکست میخورد و سقوط میکرد.
و اشاره حضرت که می گوید آن حادثه نشانه ایست برای نزدیک شدن حرکت ما، همین حوادث چند سال گذشته و درآینده که خواهید دید دشمنان آمریکا، اسرائیل و متحدانشان چه مسائلی را ببار می آورند.
در حدیث داریم که در نزدیکی ظهور خیلی از مردم در این خصوص صحبت می کنند و توجه به این مساله زیاد دارند که خود حضرت هم در نامه اش اشاره به این موضوع نموده و در چندسال گذشته میلیونها برابر توجه عامّه مردم به این قضایا شده که یک نمونه در قسمت نزدیکی ظهور به روایت علما و بزرگان آورده ایم که آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید فرمودند گسترش فرهنگ مهدویّت در سراسر جهان بشارتی بر نزدیکی ظهور منجی موعود است. شرح کامل آنرا در قسمت نزدیکی ظهور به روایت علما و بزرگان یا در صبح صادق مورخ 20/6/85 بخوانید. هدف این است که وقت شما عزیزان گرفته نشود والا احادیث را در این مورد می آورم.
حضرت می فرمایند خدا به آنچه وعده داده (ظهور) عمل می کند. هرچند کافران نخواسته باشند و نصیحتی در خصوص درگیریهایی که دشمنان بوجود می آورند و آن کسانیکه دو منظوره عمل می کنند جاسوس وار، منافقانه و ... می کنند اما اصل مطلب، حضرت حادثه ای را که در ماه جمادی الاوّل آن سال می خواهد اتفاق بیفتد، الگو قرارمی دهد برای شیعیان و می فرمایند از حادثه همان ماه عبرت بگیرند و تجربه کنند برای حادثه بزرگی که میخواهد درآخر در نزدیکی حرکت آقا که در نامه آمده است، باشد.
در اصل شیعیان را گوش به زنگ می کند و بعد میفرماید که کدام اتّفاق ، کدام حادثه حرکت ما را نزدیک می کند.
اصل حدیث (نامه) آقا را مطالعه نمودید، بنده برای کسانیکه یا سنّشان کم است یا فراموش کرده اند البته با پوزش از علماء و حکما و بزرگان و سروران عزیز که در مقابل آنان دست به نوشتن بردن خطاست و صحبت به میان آوردن ، بی معنا!
(یازدهم سپتامبر) در آمریکا در یک روز چند هواپیما، یکی به ساختمان 110طبقه ای پنتاگون ، سازمان تجارت جهانی در آمریکا زد و یکی به ساختمان 106 طبقه که به آنها ساختمان های دوقلو میگفتند( چون پهلوی هم بودند) ، یکی هم به پنتاگون، سازمان جاسوسی آمریکا که در زیر زمین و هم کف بود زد. همه آتش گرفت چه آتش مهمی که تا آن زمان هیچ کس و هیچ جا دیده نشده. آتش در ساختمان 110 طبقه در آسمان شعله میکشید. در تلویزیون که نگاه میکردی مثل اینکه کلّ آسمان آتش گرفته و پنتاگون هم در روی زمین آتش گرفته بود.
تا اینجا آتش آسمان و آتشی همانند آن در زمین که در حدیث آمده و اهمیتی که از لحاظ ظاهر و باطن داشت، ظاهر خیلی عجیب که دیده وشنیده نشده و باطن هم از همان زمان آمریکا دخالتهای خاورمیانه را شروع کرد.
بعد در حدیث می فرماید در سرزمین مشرق که اشاره به افغانستان است که بعد از مساله برجهای دوقلو آمریکا به بهانه ی اینکه کاره طالبان و و بن لادن بوده حمله نظامی به افعانستان نمود که آثار آن الان هم ادامه دارد. چه مصیبتهایی ببار آورد که در حدیث هم آقا فرموده اند.
آقا می فرماید بعد از آن همان گروه از خدا بی خبر و بدور از اسلام به عراق غالب می شوند که همه میدانند بعد از تسلّط آمریکا بر افغانستان به عراق حمله کرد که اکنون هم ادامه دارد آثار آن. که حضرت در این مساله بی بند و باری خود مردم عراق را هم مسبب این سبب دانسته، حضرت در حدیث آورده است که با از بین رفتن طاغوت در این میان که صدام است مؤمنین پرهیزگار و متقین و شیعیان خوشحال و مسرور میشوند.
با توجه به هشت سال جنگ و چقدر شهید، مفقود، مجروح که صد در صد مقصر آن صدام بود و بیشتر از این درعراق به مردم عراق چه مصیبتها، چه کشته ها و چه ویرانی ها و ... معلوم است که با کشتن چنین بدکار و بدعمل چقدر مردم خوشحال میشوند و شدند و حضرت در حدیث اشاره دارد که کسانیکه بعد از آن به حج میروند با حجهای سالهای گذشته خیلی فرق میکند مخوصا برای اعراب که اگر از سرپرست کارونها سوال شود حج آن سال با حج های سالهای قبل از آن قابل مقایسه نبوده است.
ذیق وقت است والا تمام را یکی یکی سند ارائه میدهم. حضرت می فرماید در این زمان به کارهای خوب که محبت شما را به من زیاد می کند انجام دهید و از غیر ان دوری کنید. زیرا که امر ظهور ناگهانی اتفاق می افتد و دیگر توبه و عنابه در آن موقع کسی را از عذاب نجات نمیدهد.
همینجا مطلبی را عرض کنم در احادیث ، حدوداً 480 حدیث عمومی و کلّی آمده که همه اتفاق افتاده است و در خصوص علائم ظهور آمده است و 5حدیث حتمی که اتفاق افتادن آن حتمی است و تمام این پنج مورد که صدها حدیث دارد از 15 ماه بظهور اتفاق می افتد. یعنی اولی آن 15 ماه به ظهور و خروج سفیانی است که پیامبر می فرماید از خروج او تا کشته شدنش 15ماه طول میکشد، یکروز هم اضافه نمیشود و باقی علائم حتمی بعد از آن است. مانند بزمین فرو رفتن لشکریان سفیانی در سرزمین بیداء ( وسط مکه و مدینه) و ... و آخرین آن کشته شدن نفس زکیه که امام که ظهور میکند او را بعنوان نماینده خود در مکه معرفی میکند و 15روز به قیام حضرت است که مردم او را میکشند و ندای آسمانی ست که از آسمان صدا زده می شود " بپیوندید به حضرت حجت که هرکس با زبان خودش و در همه دنیا شنیده میشود". همزمان با ظهور سفیانی ست و خلاصه این موارد فقط برای یک کلمه آورده شد و آن اینکه وقتیکه یکی از این علائم حتمیّه اتفاق بیفتد همه جهان میدانند چه خبر است مردم به یقین می رسند که خبرهایی هست و وقتیکه به یقین برسند یا توبه کلا قبول نمی شود یا تأثیر قبل از این موارد را ندارد.
نزدیکی ظهور از گفته خداوند توسط پیامبر (ص)
رسول اکرم(ص) : شبی که مرا به معراج بردند خطاب به من شد که ای محمّد! از جمله عطایایی که به تو میشود، از صُلب تو یازده امام که در پشت سر آخرین آنها عیسی بن مریم نماز گذارد، می باشد. پر کند زمین را از عدل و داد بعد از آنکه پرشده باشد از ظلم و جور. بندگانم را بوسیله او از هلاکت نجات میدهم. (حضرت حجّت). گمراهان را بوسیله او هدایت میکنم. نابینایان و بیماران را بواسطه او شفا می دهم.
عرض کردم خداوندا! آن کی ( چه موقع) خواهد بود؟ خطاب رسید :
1- هرگاه علم از میان برداشته شود و جهل و نادانی بجای آن نشیند.
2- قتل و کُشتار زیاد شود.
3- فقها و هدایت کنندگان واقعی کم شوند.
4- علمای فاسق و خیانتکار زیاد شوند.
5- شعرا زیاد شوند.
6- امّت شما قبرستانها را مساجد قرار دهند.
7- قرآنها را زینت کنند.
8- مساجد را مجلّل سازند.
9- جور و فساد زیاد شود.
10- منکرات ظاهر گردد.
11- امت شما امر به منکر کنند ( بالعکس امر به معروف) مردم را به کارهای بد بخوانند.
12- پیروان شما نهی از معروف کنند (بالعکس نهی از منکر) مردم را از کارهای خوب بازدارند.
13- مردها به مردها اکتفا کنند (لواط).
14- زنان به زنان قناعت کنند (مساحقه).
15- زمامداران کافر شوند و سران آنان زناکار و دستیاران آنان ستمگر و صاحبنظران آنان فاسق باشند.
16- سه خسف در دنیا واقع شود : یکی در مشرق، یکی در مغرب و دیگری در جزیرة العرب.
17- خراب شدن بصره بدست یکی از ذُرّه تو (سید) که تشنگان حقّ از او اطاعت میکنند.
18- قیام مردی از اولاد حسین بن علی (ع).
19- ظهور دجّال و قیامش از سجستان ( سیستان).
20- خروج سفیانی
منابع :
اثباة الهدی ج 7 ص 391 و 390
نشانه های ظهور او ، محمّد خادمی شیرازی ص 47
مهدی موعود ، حسین عماد زاده
ترجمه 13 بحارالانوار ، علی دوانی ، ص 1065
اسرار آفرینش اهل البیت ، عباس استاد آقایی ص 294
تحفة المهدیّه ص 154
بحارالانوار ، علامه مجلسی، ج 68 ص 139
و ج 52 ص 278
و ج 51 ص 70
مُنتقم حقیقی ص 325
منتخب الاثر ص 529
کمال الدین ج1 ، ص 251 ، باب 23
کتاب معراج شیخ صالح برگرفته از شیخ صدوق و...
( به توضیحات توجّه شود تا نتیجه گرفته شود)
تا بند پانزدهم یک توضیح مختصر داده می شود. همچنان که دیده ایم و میبینیم که چه اوضاع و احوالی بردنیا حاکم است. مخصوصا در کشورهای عربی که احادیث هم بیشتر به امت محمد و پیروان او اشاره دارد.
در آن زمان: مثلا ملک عبدالله حرمسرا دارد، خودش را معاون خدا و کلید دار کعبه می داند. اکثر مخارجی که علیه شیعه ها و ترورهای شیعه و حزب الله و حماس و غیره می شود، از اجیب عربستان سعودی سردر می آورد!
خانم حسنی مبارک میگوید، اگر حسنی مبارک را محاکمه کنند ، عکسهای ضدّ اخلاقی و مافوق فساد سران عرب را افشاء میکنم.
در روزنامه خراسان 16 مرداد 90 می خوانیم :
« 30 ساعت فیلم فساد اخلاقی سران عرب در دست همسر حسنی مبارک»
سرهنگ قذافی تمام محافظان شخصی وی، دختر هستند و شرط اوّل محافظ شدنشان این است که ازدواج نکنند و... خلاصه تا بند پانزده نیاز به سند و مدرک نیست. همه دیده اند و می بینند که اتفاق افتاده و ادامه دارد.
بند 16 ( خسف) :
سه خسف در شرق و غرب و جزیرة العرب اتفاق می افتد. فراگیری آب، زمین را و همچنین فرورفتگی زمین را «خسف» می گویند.
و امّا رویدادهای مربوط به خسف
1- در شرق :
در تاریخ 26 دی 83 مطابق با 26 دسامبر 2004 میلادی، سونامی 9/8 ریشتری بنام Tsunami در اعماق اُقیانوس هند رخ داد که یکی از تلخترین فجایع انسانی قرن گذشته بوده است. براثر فراگیری آب چند کشور شرقی، حدوداً تا 300 هزار تلفات و چنیدن هزار مفقود اعلام کردند که بعد قرار شد دیگر اعلام نکنند. تا 700 هزار نفر تلفات پیش بینی شده بود. سونامی شرق را در روزنامه کیهان 20 و 23/10/83 می توانید مطالعه بفرمائید.
2- در غرب :
در روزنامه خراسان مورخ 15/11/88 بخوانید:
..... در 12 ژانویه 2010 زلزله ای به قدرت 3/7 ریشتر در 15کیلومتری جنوب غرب پورتوپرنس در کشور هائیتی در عمق 8 کیلومتری زمین شکل گرفت و صدها هزار نفر را زنده بگور کرد.
این زلزله اینقدر عظیم و پرقدرت بوده است که کاخ ریاست جمهوری را نیز فروریخته است و جرائد تا 300 هزار نفر کشته و چندین هزار مفقودی اعلام کرده اند که بعد در روزنامه بخوانید که حتی سنگ قبرشان تمام شده و قرار شد اجساد را بدون شمارش با لودر در گور دسته جمعی بریزند.
خراسان 8 و 15/11/88 ، 24/10/88 ، 27/10/88
3- در جزیرة العرب :
خسف جزیرة العرب، مربوط به بصره و در نزدیکی های خیلی نزدیک بظهور اتفاق می افتد و احادیثی از امام علی (ع) در این خصوص داریم که به قسمت کوچکی از آن اشاره می کنیم.
قسمتی از خطبه امام علی (ع):
.... خسف و فرو رفتن در بصره واقع می شود که زمینهای حاصلخیز و کرانه های چاه های ایشان بزمین فرو رود و دو خسف دیگر به بازار و مسجد آنان باهم دیگر روی میدهد. بعد از آن آب توفان و طغیان کند که آنهائی که از دم شمشیر جنگها نجات پیدا کرده اند از غرق شدن در آب نجات نیابند مگر کسانیکه در اطراف خارج از بصره باشند و داخل بصره نباشند.
منابع:
نوائب الدهور و علائم الظهور ج 2 ، ص 285
ملاحم و الفتن ص 101
لازم بذکر است : دقت شود که در آن زمان نام «سونامی» نبوده ولی تمام آنچه را که امام علی (ع) فرموده ، همان سونامی امروزی است.
در جایی دیگر امام علی (ع) می فرمایند: بصره چنان زیر آب میرود که فقط گلدسته های مسجد آن مانند دوبال پرنده دیده می شود و در جای دیگر میفرمایند: گنبد مسجد آن مانند سینه مرغ روی آب دیده می شود و....منتظر هستیم انشاءالله.
پس... از سه خسف ، تاکنون در «شرق و غرب» اتفاق افتاده و بصره در پایان کار است.
بند 17 : ( خراب شدن بصره)
خراب شدن بصره توسط یکی از ذریه تو (سید) ( هم به امام و رهبری معظم صدق می کند) که تشنگان حقّ از او اطاعت میکنند.
توضیح خیلی مهمّ: در بند هفده بیشتر منابع آورده اند خراب شدن بصره توسط یکی از ذریّه تو که زنگی ها باشند در بعضی کتب که اصحاب زنج باشند چون عربی نمی شود در رایانه توضیح دهیم.
در عربی که به سه معنی آمده است:
یتبهُ الزنوج ، ز زنوج را بعضی به ضم ز گرفته اند که زنگی یا زنج معنی کرده اند.
و اما اصل آن زنوج است به فتح ز که معنی آن شدة العطش، تشنگان حقّ میشود. در کتاب آینده و آینده سازان محمد دشتی ص 69 و 73 درست معنی شده و منبع کتاب لغت آنرا هم آورده است و در کتاب نشانه های شگفت آور آخر الزمان محمد جواد مهری نیز درست ترجمه شده است.
خلاصه اینکه بصره در طول جنگ زیرآتش توپ و موشک و خمپاره رزمندگان اسلام بود و مخصوصاً در کربلای 4 و 5 که حتی خمپاره 60 هم روی آن آتش میریخت و چیزی از آن را باقی نگذاشت و این کار بدست رزمندگان اسلام تشنگان حق و حقیقت انجام گرفت که فرماندهی کلّ قوا از ذرّیه پیامبر خدا ص می باشند.
بند 18 : (قیام مردی از اولاد حسین ع)
در 2 منبع از منابع داده شده حدیث بعد از قیام مردی از اولاد حسین ع که چکار می کند نصف خط دارد. ولی در باقی از کُتب و منابع ندارد بنظر میرسد که باید باشد در باقی کتب از قلم افتاده است.
تحقیقات ادامه دارد ، بمحض نتیجه گرفتن شرح خواهم داد وای اتفاق افتاده است یعنی بند هجده انجام گرفته است.
بند 19 : ( ظهور دجّال)
در احادیث داریم حدوداً 40 روز به ظهور قیام میکند و تمام شهرها بجز مکه و مدینه را می رود و آشوبی بپا میکند که بعد توسط حضرت مسیح (ع) در زمان قیام حضرت حجت کشته میشود. خلاصه وار اینکه چهل روز به قیام آقا، دجّال خروج میکند.
بند 20 ( خروج سفیانی):
خروج سفیانی نیز 15 ماه به قیام انجام میگیرد که در احادیث آمده در این پانزده ماه ، شش ماه می جنگد. 5 شهر (فلسطین ، دمشق و .... ) را میگیرد و 9 ماه هم حکومت می کند و یکروز هم اضافه نمی شود که بدست حضرت و سربازان حضرت کشته میشود.
از حدیث معراج پیامبر خدا و وعده حقّ که به او داده شده راه زیادی طی شده و تمام این موارد انجام گرفته بجز خروج « سفیانی و دجال» و در آخرهای کار هم آنها قیام می کنند. به امید آنروز.
پدیده ها و اتفاقات عجیب و غریب در دنیای امروز کم نیست، از پدیده های طبیعی گرفته تا راهکارهای عجیب افراد برای حل مسائل روزانه وحتی ماجراجویی برخی افراد؛ در این بین عکاسان تنها با حضور تصادفی و یا به موقع می توانند تصویر جذابی برای دیگران رقم بزنند.
http://uploadyar.com/s1/295a112be71.jpg
.: Weblog Themes By Pichak :.